ב"ה
ראש השנה
שנה טובה וחג מבורך
בהלכות תשובה של הרמב"ם כתוב: "כל אחד ואחד מבני האדם
יש לו זכויות ועוונות, מי שזכויותיו יתרים על עונויתיו-צדיק
ומי שעוונותיו יתרים על זכויותיו-רשע ,מחצה למחצה-בנוני.
הרמב"ם מסביר שיש 3 דרגות- צדיק, רשע, בינוני.
בסוף הלכה זו אומר הרמב"ם את ההנהגה לכל אדם " לפיכך
צריך כל אדם שיראה עצמו כל השנה כולה כאילו חציו זכאי וחציו חיב, חטא חטא אחד
הכריע את כל העולם כולו לחובה, עשה מצוה אחת הרי הכריע את עצמו ואת העולם לזכות
וגרם להם לתשועה והצלה"
ולסיכום כל אדם צריך לחשוב שהוא בינונו(חצי חיב חצי זכאי)
ועכשיו זה תלוי אם יעשה מצוה או עבירה,
נשאלת השאלה: מה הקב"ה דן ע"פ מצוה או עברה אחת?! זה
מה שהקב"ה חיפש באדם? הרי אפשר לומר שרוב עם ישראל מלאים בזכויות?
אז בו ננסה להבין מהו בינוני?
כניראה שעיקר עניינו של הבנוני זה בנפש האדם האם אדם רוצה להישאר
באמצע, בצומת, על הגדר או להחליט מה הכיוון שלו בחיים, זאת אומרת שבנוני זה מצב
נפשי של האדם שלא סגור האם הוא הולך עם ה' עם הטוב, או הולך נגד ה'- עם הרע.
בהיסטוריה של עם ישראל ראינו את זה: בזמנו של אליהו הנביא שאמר
לעם להחליט וכך כתוב"אם ה' הוא האלוקים לכו אחריו" ואם הבעל(עבודה זרה)
לכו אחריו" תכריעו איפה אתם ובאיזה צד, בראש השנה היהודי צריך להכריע ולתת
לאדם קריאת כיוון לכל השנה ולהחליט שהוא ממליך עליו את ה' וה' הוא האלוקים אדם
שמקבל על עצמו החלטה זו באמת בכל ליבו יכול להיות בטוח שבעז"ה יכתב לחיים
טובים ולשלום,
שנזכה לכתיבה וחתימה טובה
יחד כל בית ישראל
ותתגלה מלכות ה' במהרה בימנו אמן.
